#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה פסק ריו""ח בן נורי בתינוקת שירדה למלאות מים ונאנסה?<br>ומאיזה טעם הוא התיר? והאם אפשר להתיר עפ""ז לדורות? ואיך התיישבה סתירת דברי רב בזה?"	"אם רוב העיר משיאים לכהונה תנשא.<br>ואיכא למ""ד דאמר רב דהוראת שעה היתה מחמת שאר צדדי היתר, אבל בעלמא בעינן תרי רובי ביוחסין.<br>ואיכא למ""ד דאמר רב דאיירי כגון שנבעלה בשעת קרונות, דאיכא רוב סיעה ואיכא רוב עיר.<br>ומאן דמתני הא לא מתני הא."	כתובות דף טו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איך א""ש הא דהכשיר ר' יוחנן בן נורי אם רוב העיר כשרים, הא ר""ג הכשיר גם ברוב פסולים, ור' יהושע פסל גם ברוב כשרים?<br>ומה הדין בט' חנויות מוכרות בשר שחוטה כשדלתות מדינה נעולות? ומ""ש?"	"איירי בשעת קרונות דאיכא תרי רובי. וכה""ג מהני גם לר' יהושע.<br>בט' חנויות מהני גם חד רובא ושרינן אף כשדלתות מדינה נעולות, דמעלה עשו ביוחסין."	כתובות דף טו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מאלו ב' מקומות במשנה מוכח דקבוע כמחצה על מחצה דמי לחומרא?<br>ומהיכן מוכח שגם לקולא?<br>ומה המקור בקרא?	"א. מהא דלקח מאחת החנויות ספיקו אסור, ורק בנמצא הלך אחר הרוב.<br>ב. מהא דט' צפרדעים ושרץ דינו כספק טומאה לטמא ברה""י.<br>ולקולא מהא דט' שרצים וצפרדע דינו כספק טומאה לטהר ברה""ר.<br>והמקור מדכתיב וארב לו וקם אליו לאפוקי זרק אבן לגו, ולא איירי כשהרוב נכרים או מחצה על מחצה, דספק נפשות להקל. אלא כשהרוב ישראל ומשום דכל קבוע כמחצה על מחצה דמי."	כתובות דף טו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לעניין מה נאמר דאם רוב עובדי כוכבים מחזיקים את התינוק כעכו""מ?<br>ולעניין מה הא דאם רוב ישראל ישראל? (2) ומה הרבותא?<br>והא דמחצה על מחצה ישראל? ובאיזה אופן?"	"רוב עכו""מ - להאכילו נבילות.<br>רוב ישראל - להחיותו, להחזיר לו אבידתו. וקמ""ל דמוציאים ממון מיד המוצא, וכן אף שהחמיר הכתוב בהחזרת אבידה לכותי.<br>מחצה על מחצה - לנזיקין. ולא כגון דנגח תורא דידן לדידיה, דהממע""ה. אלא דנגח תורא דידיה לדידן דאינו משלם אלא חצי נזק."	כתובות דף טו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לעניין מה אמר רב דאף אם רוב העיר ישראל אין התינוק הנמצא בחזקת ישראל?<br>ותיפו""ל דהו""ל אסופי?<br>ואיך א""ש דברי רב עם הא דס""ל הלכה כר' יוחנן בן נורי שהכשיר את התינוקת לכהונה ע""י רוב כשרים?"	"לעניין יוחסין.<br>ואיירי כגון דמשלטי הדמיה וכיו""ב דאינו אסופי.<br>והא דאמר הלכה כריו""ח בן נורי הוא כהצד דבשעת קרונות היה הדבר, שהיו תרי רובי."	כתובות דף טו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה אמר שמואל בדין תינוק הנמצא בעיר שיש בה נכרים וישראלים, לעניין לפקח עליו את הגל, לס""ד ולמסקנא?<br>ומהיכן נדחתה הס""ד?"	"לס""ד דרוב ישראל ישראל לפקח עליו את הגל בשבת. <br>והקשו דשמואל אית ליה דאין הולכים בפיקו""נ אחר הרוב.<br>אלא דברי שמואל נאמרו על הא דרוב נכרים נכרי, דלעניין לפקח עליו את הגל אינו כן."	כתובות דף טו		
